그의 지중해 출신 친구이자 스승은 항상 그 점을 조금이라도 보완해주려 했고, 자신의 교육 대상인 이 걱정스러운 아이에게 아래 세계에서 벌어지는 일들을 대강이라도 가르쳐주려 애썼다. 하지만 스승의 말은 제자에게 거의 들리지 않았는데, 제자는 사물의 영적인 그림자를 정부의 통치처럼 몽상하는 데는 빠져 있었으나, 정작 사물 자체에는 주목하지 않았기 때문이었다. 그림자를 실체로 여기고 실체 속에서는 그림자만을 보려는 교만한 경향 때문이었으니, 이 관계가 아직 최종적으로 해명되지 않았다는 점을 감안할 때, 그를 너무 심하게 꾸짖을 수만은 없을 것이다.
이제 예전처럼 세템브리니 씨가 갑작스러운 명쾌함을 가져다준 뒤, 침대에 누워 있는 한스 카스토르프의 곁에 앉아 삶과 죽음의 문제에 관해 그를 올바른 길로 이끌려 애쓰던 시절은 지나갔다. 이제는 정반대가 되어, 한스 카스토르프가 두 무릎 사이에 손을 끼운 채 작은 방에 있는 인문주의자의 침대 곁이나, 카르보나리 의자와 물병이 놓인 분리된 아늑한 다락방 작업실의 낮잠 자는 자리 옆에 앉아 그에게 말동무를 해주었고, 세계 정세에 관한 그의 설명을 공손히 경청하곤 했다. 로도비코 씨가 더는 자주 거동할 수 없었기 때문이다. 나프타의 비참한 최후, 즉 격렬한 절망에 빠진 토론자의 테러 행위는 그의 감수성 예민한 본성에 큰 충격을 주었기에 그는 회복하지 못했고, 그 이후로 심한 쇠약함과 허약함에 시달렸다. '사회학적 병리학'에 대한 그의 협업은 중단되었고, 인간의 고통을 다룬 아름다운 정신의 모든 작품을 망라한 사전은 더 이상 진척되지 못했으며, 그 연맹은 백과사전의 해당 권을 헛되이 기다렸다. 세템브리니 씨는 진보 조직을 위한 자신의 기여를 구두로만 제한할 수밖에 없었으며, 한스 카스토르프의 우정 어린 방문은 그에게 바로 그런 기회를 제공해주었는데, 그 방문이 없었다면 그는 그 기회마저도 누리지 못했을 것이다.
그는 사회적 방식을 통한 인류의 자기 완성을 주제로, 힘없는 목소리였지만 길고 아름답게, 그리고 진심을 다해 이야기했다. 그의 말은 비둘기의 발걸음처럼 가볍게 나아갔지만, 그가 해방된 민족들이 공동의 행복을 위해 결합하는 것에 대해 이야기할 때면 곧──본인도 원하거나 알지 못했겠지만──독수리의 날갯짓 같은 소리가 섞여 들곤 했다. 그것은 의심할 여지 없이 정치의 영향이자, 로도비코인 그 안에서 아버지의 인문주의적 유산과 결합해 아름다운 문학으로 승화된 할아버지의 유산이었다. 마치 인류애와 정치가 문명이라는 찬사와 축배의 사상 속에서 하나가 되는 것과 같았다. 비둘기 같은 온유함과 독수리 같은 대담함으로 가득 찬 이 사상은 보수적 원칙이 타파되고 시민 민주주의의 성스러운 동맹이 추진될 민족의 아침, 즉 자신만의 날을 기다리고 있었다……. 요컨대, 여기에는 불일치가 존재했다. 세템브리니 씨는 인도주의자였지만, 동시에 그 점 때문에 반쯤은 드러난 상태로 호전적이기도 했다. 그는 극단적인 나프타와의 결투에서는 인간적으로 행동했으나, 인류애가 정치와 열정적으로 결합해 문명의 승리와 지배 사상이 되고, 인류의 제단에 시민의 창을 봉헌하게 되는 거시적인 차원에서는 그가 비인격적인 차원에서 피를 멀리하려는 의지를 계속 유지할 수 있을지 의문이 들었다. 그렇다. 내적인 상황들은 세템브리니 씨의 아름다운 신념 속에서 독수리의 대담함이라는 요소가 비둘기의 온유함이라는 요소를 점점 더 압도하게 만들고 있었다.
세계의 거대한 배치에 대한 그의 태도는 종종 양면적이었고, 의구심과 당혹감에 흔들리곤 했다. 얼마 전, 1년 반이나 2년 전쯤, 알바니아에서 자신의 조국과 오스트리아가 외교적으로 협력했을 때 그는 심란해했다. 그 협력은 라틴 문화가 없는 반(半)아시아, 즉 채찍과 슈리셀부르크의 폭정에 맞선 것이었기에 그를 고무시켰지만, 동시에 주적(主敵)이자 보수와 민족 압제의 원칙을 상징하는 나라와 맺은 잘못된 동맹이라는 점에서 그를 괴롭혔다. 지난 가을, 폴란드 철도망 건설을 위해 프랑스가 러시아에 거액을 빌려주었을 때도 그는 이와 비슷한 갈등을 느꼈다. 세템브리니 씨는 조국의 친프랑스 파에 속해 있었는데, 그의 할아버지가 7월 혁명 당시를 천지창조의 날들과 동등하게 여겼다는 사실을 생각하면 이는 놀라운 일이 아니었다. 하지만 계몽된 공화국이 비잔티움식 스키타이 야만주의와 합의를 본 것은 그에게 도덕적 당혹감을 안겨주었다. 가슴이 답답해지는 일이었지만, 그 철도망이 가진 전략적 의미를 생각하면 그 답답함은 금세 거친 숨을 몰아쉬는 희망과 기쁨으로 바뀌곤 했다. 그러다 독일의 잠꾸러기들을 제외한 모든 사람에게는 폭풍의 전조이자 깨어 있는 자들에게는 경고였던 군주 암살 사건이 일어났다. 우리는 세템브리니 씨를 당연히 그 깨어 있는 자들 가운데 포함해야 할 것이다. 한스 카스토르프는 그가 개인적으로 그런 끔찍한 행위에 전율하는 것을 보았지만, 한편으로는 그것이 자신이 증오하는 성채를 향한 민중의 해방 투쟁이었다는 사실을 생각하며 그의 가슴이 벅차오르는 것도 보았다. 비록 그것이 모스크바의 공작이라는 측면에서 보면 다시금 그를 답답하게 만들긴 했지만 말이다. 그렇다 해도 그는 3주 뒤 군주국이 세르비아에 보낸 최후통첩이 인류에 대한 모욕이자 끔찍한 범죄라고 규정하는 것을 주저하지 않았다. 그는 그 여파를 이미 예감하고 있었고, 거친 숨을 몰아쉬며 그 결과를 맞이할 준비를 하고 있었다…….
요컨대 세템브리니 씨의 감정은 다층적이었다. 그는 커다란 재앙이 빠르게 뭉쳐지는 것을 지켜보았고, 그 사실을 자신의 제자에게 에둘러 암시하려 애썼지만, 한편으로는 일종의 국가적 예의와 연민 때문에 그 이상으로 완전히 털어놓지는 못했다. 최초의 동원령이 내려지고 첫 선전포고가 이어지던 날들 동안, 그는 방문객에게 양손을 내밀어 잡는 습관이 생겼는데, 그 행동은 한스 카스토르프의 머리로는 다 이해하지 못했을지라도 가슴을 뭉클하게 만들었다. "내 친구!" 이탈리아인이 말했다. "화약과 인쇄기, 부정할 수 없죠, 당신들이 한때 그것을 발명했으니까요! 하지만 우리가 혁명에 맞서 행군할 것이라고 생각한다면…… 카로……."
유럽의 신경을 팽팽하게 죄어오는 진정한 고문과도 같은 찌는 듯한 기대의 나날 동안, 한스 카스토르프는 세템브리니 씨를 보지 못했다. 황폐한 뉴스들이 이제 아래 세계로부터 그의 발코니 객석까지 직접 들이닥쳤고, 집 안을 관통하며 가슴을 답답하게 조이는 유황 냄새로 식당은 물론 중환자들과 죽어가는 이들의 방까지 가득 채웠다. 그때는 풀밭 위에서 잠자던 잠꾸러기가 무슨 일이 일어나는지 모른 채 앉아서 눈을 비비기 직전, 천천히 몸을 일으키던 바로 그 찰나였다……. 하지만 그의 감정적 동요를 제대로 설명하기 위해 그 이미지를 끝까지 그려보기로 하자. 그는 다리를 오므리고 일어나 주위를 둘러보았다. 그는 자신이 마법에서 풀려나고, 구원받고, 해방되었다고 느꼈다. 부끄러움을 무릅쓰고 인정할 수밖에 없듯 자기 스스로의 힘이 아니라, 그의 해방을 아주 부차적인 일로 치부해버린 외부의 근원적인 힘에 의해 바깥으로 쫓겨난 것이었다. 그러나 그의 작은 운명이 보편적인 운명 앞에서 사라져버렸다 하더라도, 거기에는 여전히 개인을 향한 신적인 선의와 정의가 표현되어 있는 것은 아닐까? 삶이 자신의 죄 많은 골칫덩이를 다시 한번 받아들여 준 것은 아닐까? 값싼 방식이 아니라, 이런 엄숙하고 준엄한 방식, 즉 생명은 아닐지라도 죄인인 그를 위해 세 발의 예포를 쏘는 것과 같은 징벌의 의미로 말이다. 그래서 그는 죄 많은 산의 동굴 천장이 아닌, 비록 유황 냄새로 어둡긴 하지만 이제는 탁 트인 하늘을 향해 얼굴과 손을 들어 올리며 무릎을 꿇었다.
세템브리니 씨는 바로 이런 자세로 그를 만났다. 물론 아주 비유적인 표현이다. 우리 주인공의 도덕적 엄숙함은 실제로는 그런 연극적 상황을 허용하지 않았음을 우리는 알고 있다. 건조한 현실에서 멘토는 짐을 싸고 있던 그를 만났다. 깨어난 순간부터 한스 카스토르프는 계곡에서 터져 나온 천둥 소리가 일으킨 격렬한 출국 소동과 회오리 속으로 내던져졌기 때문이다. '고향'은 공황 상태에 빠진 개미 떼와 같았다. 이곳의 사람들은 5천 피트 아래, 시련의 평지로 거꾸러지듯 달려 내려갔고, 들이닥친 기차의 발판을 가득 메웠다. 역의 계단에는 사람들이 버리고 간 짐들이 산더미처럼 쌓여 있었다. 북적이는 역 위로 아래쪽에서 올라오는 듯한 타는 듯한 무더위가 느껴졌고, 한스도 그 소동 속에 휩쓸렸다. 혼란 속에서 로도비코가 그를 껴안았다. 말 그대로 그는 한스를 두 팔로 감싸 안고 남부 사람처럼(혹은 러시아 사람처럼) 양 볼에 입을 맞췄는데, 정신없는 와중에도 우리 주인공은 그 행동이 조금 쑥스러웠다. 하지만 세템브리니 씨가 마지막 순간에 그를 이름인 '조반니'라고 부르며 예의 바른 서구 사회에서 통용되는 호칭을 버리고 친근한 반말을 사용했을 때, 한스는 거의 평정심을 잃을 뻔했다.
"이제 아래로 내려가는구나." 그가 말했다. "드디어 아래로! 안녕, 나의 조반니! 네가 이런 식으로 떠나는 모습을 보고 싶지는 않았지만, 어쩌겠나. 신들이 그렇게 정하신 것을. 나는 네가 일터로 돌아가길 바랐지만, 이제 너는 너희 동족들 사이에서 싸우게 되겠구나. 세상에, 우리 중위가 아니라 네게 이런 일이 닥칠 줄이야. 삶이란 참…… 피가 부르는 곳에서 용감하게 싸워라! 지금으로선 누구도 그 이상 할 수 있는 게 없다. 하지만 나를 용서해라. 내 남은 힘을 다해 내 조국 또한 정신과 성스러운 이기심이 이끄는 바로 그 진영에서 싸우도록 이끌어보려 하니 말이다. 잘 가라!"
한스 카스토르프는 작은 창틀을 가득 채운 열 명의 사람들 틈으로 고개를 내밀었다. 그는 그들 너머로 손을 흔들었다. 세템브리니 씨 역시 오른손으로 손을 흔들면서, 왼손 약지 끝으로 눈가 한쪽을 조심스럽게 훔쳤다.
* * * * *
우리는 어디에 있는가? 이곳은 어디인가? 꿈이 우리를 어디로 데려온 것인가? 땅거미와 비, 진흙탕, 끊임없이 무거운 천둥 소리를 토해내며 젖은 대기를 가득 채우는 흐린 하늘의 타오르는 붉은 빛. 날카로운 쇳소리와 미친 듯이 달려드는 지옥의 사냥개 같은 울음소리가 찢어놓는 대기. 그 소리는 파편과 물보라, 굉음과 불꽃을 남기며 질주를 멈춘다. 신음과 비명, 터질 듯한 아연 합금의 쇳소리, 그리고 점점 더 다급해지는 북소리…… 숲에서는 색 잃은 무리들이 쏟아져 나와 달리고, 넘어지고, 뛰어오른다. 먼 곳의 불길이 때때로 일렁이는 불꽃으로 모여드는 저 너머에 언덕들이 줄지어 있다. 우리 주변은 온통 파헤쳐지고 물러진 구릉지대의 밭이다. 진흙투성이에 부러진 나뭇가지들로 덮인 큰길이 숲을 향해 달리고, 깊게 파여 바닥을 알 수 없는 오솔길이 그곳에서 휘어져 언덕을 향해 뻗어 있다. 차가운 빗속에 잎을 잃고 헐벗은 나무 그루터기들이 솟아 있다……. 여기 이정표가 서 있다. 물어봐야 소용없다. 설령 표지판이 포탄에 맞아 갈기갈기 찢기지 않았더라도 희미한 어둠이 그 글귀를 가려버렸을 것이다. 동쪽인가 서쪽인가? 이곳은 평지이며, 바로 전쟁터다. 우리는 길가에 숨은 겁먹은 그림자일 뿐이다. 그림자 속의 안전함에 부끄러워하며 허풍이나 사냥꾼의 거짓말 따위 늘어놓을 생각은 추호도 없으나, 오직 서사의 영혼에 이끌려 이곳에 왔다. 숲에서 쏟아져 나오는 회색빛의 달리고, 넘어지는, 북소리에 떠밀려 앞으로 나아가는 전우들 중에서 우리가 아는 한 사람, 수많은 세월을 함께했던 길동무이자 우리가 그 목소리를 숱하게 들었던 그 선량한 죄인을, 그를 시야에서 잃기 전에 마지막으로 그 소박한 얼굴을 한 번 더 마주하기 위해.
동료들이 이곳으로 불려 왔다. 하루 종일 이어진 전투에 마지막 힘을 보태어, 이틀 전 적에게 빼앗긴 저 언덕 진지와 그 뒤편에서 불타는 마을들을 되찾기 위해서였다. 그들은 자원병 연대로, 대부분 대학생들인 젊은 피였고 전장에 나온 지 얼마 되지 않았다. 그들은 밤중에 비상 소집되어 아침까지 기차를 타고 이동한 뒤, 오후까지 비를 맞으며 험한 길을 행군했다. 길이라 할 것도 없는 길이었다. 도로는 꽉 막혔고, 밭과 습지를 가로질러 7시간 동안이나 흠뻑 젖은 외투를 입고 전투 장비를 멘 채 걸어야 했다. 그것은 산책이 아니었다. 장화를 잃어버리지 않으려면 매 걸음마다 몸을 굽혀 손가락으로 장화 뒤축을 잡고 진흙탕에서 발을 빼내야 했기 때문이다. 그렇게 그들은 작은 초원 하나를 지나오는 데만 1시간을 허비했다. 이제 그들이 도착했다. 젊은 혈기로 모든 것을 해냈으나, 흥분과 피로에 지친 그들의 몸은 생명력의 밑바닥까지 쥐어짜며 긴장을 유지하고 있었기에 밀린 잠이나 음식 따위는 안중에도 없었다. 회색 덮개가 씌워진 삐뚤어진 철모 아래, 턱끈으로 둘러싸인 그들의 젖고 진흙투성이인 얼굴은 뜨겁게 달아올라 있었다. 행군하며 습지 숲을 통과할 때 입은 피해를 목격한 데다 엄청난 고생까지 겹쳐 얼굴이 상기된 것이다. 적들은 그들의 접근을 알아차리고는 퇴로에 파편탄과 대구경 포탄으로 포격을 퍼부었다. 숲을 뚫고 들어온 포탄들은 그들의 대열을 파편으로 흩뜨렸고, 울부짖으며 물보라와 불꽃을 일으키며 드넓은 밭을 채찍질했다.
그들은 통과해야만 한다. 열병을 앓는 삼천 명의 소년들은 탄약 보급병이 되어 총검을 들고 언덕 줄기 앞뒤의 참호와 불타는 마을을 향해 돌격하는 전투의 향방을 결정해야 하며, 지휘관의 주머니 속에 든 명령서에 명시된 특정 지점까지 진격하도록 도와야 한다. 그들이 삼천 명인 이유는 언덕과 마을에 도착할 즈음에는 이천 명만 남게 되기 때문이다. 그것이 그 인원수의 의미다. 그들은 대규모 손실을 입은 후에도 여전히 행동하고 승리하며, 이탈하여 홀로 남게 된 자들은 아랑곳없이 천 명의 목소리로 함성을 지르며 승리를 환영할 수 있도록 계산된 하나의 몸이다. 이미 많은 이가 이탈했다. 지나치게 어리고 연약했던 탓에 강행군을 견디지 못하고 대열에서 떨어져 나갔다. 그들은 창백해지며 비틀거렸고, 스스로에게 억지로 사내다움을 요구했지만 결국 뒤처지고 말았다. 행군 대열 옆에서 한동안 질질 끌려오던 그들은 분대들이 앞질러 지나가면서 시야에서 사라졌고, 머물러서는 안 될 자리에 쓰러진 채 남겨졌다. 그리고 파편이 튀는 숲이 나타났다. 하지만 앞으로 쏟아져 나오는 병사들은 여전히 많다. 삼천 명이라면 출혈을 감당하고도 남을 만큼 북적이는 부대다. 그들은 이미 채찍질당하는 우리의 비 내리는 대지와 큰길, 오솔길, 진흙투성이 밭을 뒤덮고 있다. 길가에서 지켜보는 그림자인 우리는 그들 한가운데 있다. 숲 가장자리에 이를 때마다 총검이 장착된다. 훈련된 손길로 징크가 다급하게 울리고, 북소리는 더 깊은 천둥 소리 속에서 두드리고 구른다. 그들은 흙덩이가 납덩이처럼 둔탁한 장화에 달라붙어 고통스러운 꿈을 꾸는 듯한 모습으로, 깨질 듯한 비명을 지르며 나아갈 수 있는 만큼 앞으로 돌진한다.
그들은 울부짖으며 날아오는 포탄 앞에서 몸을 던졌다가, 다시 벌떡 일어나 어린애 같은 치기로 섞인 용맹한 함성을 지르며 서둘러 앞으로 나아간다. 자신이 맞지 않았기 때문이다. 하지만 결국 누군가는 맞고, 쓰러진다. 팔을 허우적거리며, 이마나 가슴, 혹은 복부에 총탄을 맞고 쓰러진다. 그들은 진흙 속에 얼굴을 처박고는 더 이상 움직이지 않는다. 배낭 때문에 등이 들리고 뒤통수가 땅바닥에 박힌 채, 손을 허공에 휘저으며 움켜쥔다. 그러나 숲은 다시 새로운 이들을 보내고, 그들은 몸을 던졌다가 튀어 오르며 비명을 지르거나 침묵을 지킨 채, 먼저 쓰러진 이들 사이로 비틀거리며 앞으로 나아간다.
배낭과 총검, 진흙투성이 외투와 장화를 갖춘 젊은 피! 인간주의적이고 아름다움을 추구하는 방식으로 그들을 관조한다면 우리는 다른 그림들을 꿈꿀 수도 있었을 것이다. 이를테면 만에서 말을 타고 달리며 물을 먹이고, 해변을 거니는 연인과 함께 부드러운 신부의 귓가에 속삭이거나, 활쏘기를 가르치며 행복하게 우정을 나누는 모습을 상상할 수 있었을 것이다. 하지만 대신 그들은 코를 전쟁터의 진흙탕에 처박고 누워 있다. 무한한 공포와 말로 다 할 수 없는 고향에 대한 그리움 속에서도 기꺼이 그렇게 한다는 것은 그 자체로 숭고하면서도 부끄러운 일이지만, 그렇다고 해서 그들을 이런 처지로 몰아넣을 이유가 되어서는 안 된다.
우리의 지인, 한스 카스토르프가 저기 있다! 우리는 '나쁜 러시아인 테이블'에서 기르기 시작했던 그의 턱수염을 보고 멀리서부터 단번에 그를 알아보았다. 그는 다른 이들과 마찬가지로 흠뻑 젖은 채 상기되어 있다. 그는 밭흙이 묻어 무거운 발걸음으로 총검을 늘어뜨린 주먹에 쥔 채 달린다. 보라, 그가 대열에서 이탈해 쓰러진 동료의 손을 밟고 지나간다. 징 박힌 장화로 파편 섞인 나뭇가지들이 덮인 진흙탕 깊숙이 그 손을 짓밟고 지나가는 것이다. 그래도 그가 맞다. 그런데 어쩌나, 그가 노래를 부르고 있다! 멍하고 무심한 흥분 상태에서 자신도 모르게 흥얼거리듯, 그는 가쁘게 몰아쉬는 숨을 몰아쉬며 나지막이 노래를 부른다.
"그 껍질에 새겼지, 그리운 말들을……."
그가 넘어진다. 아니다, 그는 몸을 납작 엎드렸다. 지옥의 사냥개 같은 소리를 내며 울부짖는 것, 심연의 역겨운 설탕덩어리 같은 거대한 파괴용 포탄이 날아왔기 때문이다. 그는 차가운 진흙탕에 얼굴을 처박고, 다리를 벌리고 발을 꼬아 굽을 땅 쪽으로 향한 채 누워 있다. 광기에 찬 과학의 산물로서 가장 끔찍한 것을 가득 실은 포탄이, 악마 그 자체처럼 그로부터 대각선으로 30걸음 떨어진 곳의 지면 깊숙이 파고든다. 그리고 그 아래에서 소름 끼치는 엄청난 위력으로 터지며, 흙과 불, 철, 납, 그리고 찢겨진 인간의 몸체들이 집채만한 분수처럼 허공으로 솟구친다. 그곳에 두 사람이 누워 있었기 때문이다. 그들은 친구 사이였고, 위기 속에서 서로 몸을 맞대고 있었는데 이제는 뒤섞여 사라져 버렸다.
오, 그림자 속 안전함에 숨어 있는 우리의 부끄러움이여! 저리 가라! 우리는 더 이상 이야기하지 않겠다! 우리의 지인은 괜찮은가? 그는 한순간 자신이 맞았다고 생각했다. 커다란 흙덩이가 정강이를 때려 아프긴 했지만, 그것은 우스운 일에 불과했다. 그는 다시 일어나 진흙으로 무거운 발을 끌며 절뚝거리며 나아간다. 여전히 자신도 모르게 노래를 부르면서.
"그 가지들이 바스락거렸지, 마치 나를 부르는 것처럼……."
그렇게 아수라장 속에서, 비 내리는 어스름 속에서, 그는 우리의 시야에서 사라진다.
안녕히, 한스 카스토르프, 삶의 순진무구한 골칫덩이여! 너의 이야기는 끝났다. 우리는 그 이야기를 마쳤다. 그것은 재미있지도 지루하지도 않은, 아주 밀폐된 이야기였다. 우리는 너 때문이 아니라 이야기 그 자체를 위해 이 이야기를 했다. 너는 단순했으니까. 하지만 결국 그것은 너의 이야기였다. 그 일이 너에게 닥쳤으니 너 또한 어딘가 깨달은 바가 있었을 터이고, 우리는 이야기가 진행되는 동안 너에게 품었던 교육적 애정을 부인하지 않는다. 그 애정은 앞으로 너를 보지도 듣지도 못하리라는 생각에 손끝으로 조심스레 눈가를 훔치게 만들지도 모른다.
잘 가라. 네가 살아남든 죽든! 너의 앞날은 암울하다. 네가 휘말려 들어간 그 지독한 춤판은 앞으로도 몇 년의 죄악된 세월 동안 더 지속될 것이고, 나는 네가 무사히 빠져나올 거라고 장담하고 싶지 않다. 솔직히 말해서 우리는 그 문제를 그다지 신경 쓰지 않은 채 열어두기로 한다. 너의 단순함을 고양시킨 육체와 정신의 모험들은, 네가 육체적으로는 거의 살아남기 힘들 그 일을 정신적으로는 살아남게 해주었다. 죽음과 육체적 방탕 속에서 예지적이고 통치적인 방식으로 사랑의 꿈이 피어나던 순간들이 너에게 찾아왔었다. 이 죽음의 세계 축제 속에서, 비 내리는 저녁 하늘을 온통 불태우는 이 끔찍한 열병의 불길 속에서도 언젠가 사랑이 솟아오를까?
FINIS OPERIS