제7곡
"오산나, 거룩하신 만군의 주여,당신의 광휘로 비추시니이 왕국의 복된 불꽃들이 행복하나이다!"
그 노래에 맞추어 몸을 돌리며그 영혼이 노래하는 것이 보였으니,그 위에 두 배의 빛이 머물고 있었네.
그녀와 다른 이들은 춤을 추듯 움직였고,마치 번개처럼 빠른 불꽃들처럼갑작스러운 거리감에 내 시야에서 사라졌네.
나는 의심하며 '말해, 말해!'라고 중얼거렸네.내 마음속으로, 내 갈증을 감미로운물방울로 풀어주는 나의 여인에게 그렇게 말하라고.
하지만 나를 온통 사로잡고 있던 경외심은,베아트리체라는 이름만으로도,졸고 있는 사람처럼 나를 고개 숙이게 했네.
베아트리체는 나를 잠시 그렇게 두더니불길 속에서도 사람을 행복하게 만들 만큼찬란한 미소를 지으며 말하기 시작했네.
"내 어김없는 판단에 따르면,정당한 복수가 어찌하여 정당하게처벌되었는지가 그대의 마음을 어지럽히고 있구나.
하지만 내가 곧 그 의문을 풀어줄 테니,내 말을 귀담아들으라, 내 말이너에게 위대한 진리를 선사할 것이니.
선한 의지를 위해 스스로에게 고삐를 채우지않았던 그는, 태어나지 않았어야 했으니,자신을 단죄함으로써 자신의 모든 후손마저 단죄했기 때문이라.
그 때문에 인간 종족은 병든 채로오랜 세월 큰 오류 속에 잠들어 있었으니,하느님의 말씀께서 친히 내려오실 때까지였노라.
그때 창조주로부터 멀어졌던인간의 본성을 그분은 스스로 하나로 합치셨으니,오직 그분의 영원한 사랑의 행위로 이루어진 일이라.
이제 내가 말하는 것에 네 시선을 집중하라.창조주와 결합된 이 본성은,창조되었을 때 순수하고 선하였노라.
그러나 그 본성은 스스로 낙원에서 쫓겨났으니,그것이 진리의 길과 생명의 길에서벗어났기 때문이니라.
그러므로 십자가가 가한 형벌은,취해진 본성에 비추어 본다면,이보다 더 정의롭게 내린 처벌은 없었으며,
또한 그 고통을 겪으신 분의 품격으로 볼 때,이보다 더 큰 불의를 저지른 일 또한 없었노라.그 안에 본성이 결합되어 있었기에 말이다.
그러니 하나의 행위에서 서로 다른 결과가 나왔으니,하느님과 유대인들에게 똑같이 한 죽음이 달가웠으나,그 죽음으로 땅은 흔들리고 하늘은 열렸느니라.
이제 너는 더 이상 놀라지 말라,정당한 복수가 뒤에 와서정당한 법정에 의해 다시 응징되었다고 말할 때에도.
이제 나는 그대의 마음이 좁은 생각들 속에매듭처럼 얽혀 있음을 보고 있으며,그 매듭을 풀고 싶어 하는 간절한 열망을 느끼노라.
그대는 말하기를 '내가 듣는 것은 분명히 이해하나,왜 하필 이 방식을 하나님께서 우리 구원을 위해택하셨는지는 숨겨져 있구나'라고 하는구나.
형제여, 이 판결은 그 지성이사랑의 불꽃 안에서 성숙하지 못한 자들에게는눈멀어 감추어져 있는 법이라.
진정으로, 이 표적에 대해서는사람들이 많이 바라보면서도 적게 이해하기에,왜 그런 방식이 더 가치 있었는지 말해주겠노라.
모든 시기를 스스로 멀리하시는 하느님의 선함은스스로 타올라 영원한 아름다움을드러내며 찬란하게 빛나시느니라.
그분으로부터 직접 흘러나온 것은끝이 없으니, 그분이 인치시는 그 인장은결코 움직이지 않기 때문이라.
그분으로부터 직접 내려온 것은전적으로 자유로우니, 이는 변화하는 것들의영향 아래 있지 않기 때문이라.
그분과 더 닮을수록 그분은 더 기뻐하시니,모든 것을 비추는 거룩한 열정은가장 닮은 존재 안에서 가장 생생하게 타오르기 때문이라.
인간이라는 피조물은 이 모든 은총을누리고 있으니, 만약 하나라도 부족하다면그 존엄함에서 떨어질 수밖에 없느니라.
오직 죄만이 그 자유를 빼앗고지고한 선과 다르게 만드니,그 빛으로 그 빛깔을 온전히 드러내지 못하게 하느니라.
죄로 인해 비어 버린 그 존엄함은,죄가 남긴 빈자리를 올바른 형벌로그릇된 즐거움에 맞서 채우지 않는다면 결코 회복될 수 없느니라.
너희의 본성은 그 씨앗 안에서 모두가 죄를 지었을 때,낙원에서처럼 이러한 존엄함으로부터멀어지게 되었느니라.
네가 잘 생각해 본다면, 이 길 중 하나를거치지 않고는 결코 회복할 수 없었으니,어떠한 방식으로도 다시 돌아갈 수 없었느니라.
하느님께서 오직 그분의 자비로죄를 사면해 주시거나, 혹은 인간 스스로가자신의 어리석음을 속죄하는 길뿐이었지.
이제 영원한 섭리의 심연 속으로네 시선을 고정하고, 내가 하는 말에네 모든 정신을 집중하도록 하라.
인간은 그 한계 안에서 결코순종하며 아래로 겸손하게 내려갈 수 없었기에결코 충분히 속죄할 수 없었으니,
불순종하며 위로 오르려 했던 것만큼 보상할 수 없었기 때문이라.이것이 바로 인간이 스스로의 힘으로는속죄할 수 있는 가능성이 닫혀 버린 이유라.
그러므로 하느님께서 그분의 방식으로인간의 삶을 온전히 회복시켜 주셔야 했으니,즉 그 한 가지 방법으로, 혹은 두 가지 방법을 모두 사용하셔서.
행위자가 내뿜는 마음의 선함을더 많이 드러낼수록 그 행위가더욱 기쁘게 받아들여지기 때문이니,
세상에 인장을 찍는 신성한 선함은자신의 모든 길을 따라 나아가너희를 들어 올리는 것을 기뻐했느니라.
태초의 날과 마지막 밤 사이에이토록 높고 장엄한 과정은어느 쪽으로든 과거에도 없었고 미래에도 없을 것이니,
하느님께서 인간을 구원하기 위해 자신을 내어주심이단순히 인간 스스로 죄를 사하게 하시는 것보다훨씬 더 관대하셨기 때문이라.
신의 아들이 육신을 입고 스스로 낮아지지 않으셨다면다른 모든 방법은 정의를 충족하기에부족했기 때문이라.
그대의 모든 갈망을 온전히 채우기 위해,내가 다시 몇 가지 점을 분명히 밝혀주겠노라,그대 또한 나처럼 그곳의 이치를 보게 되리라.
그대는 말하기를 '나는 물을 보고, 불을 보며,공기와 흙, 그리고 그 모든 혼합물들이부패에 이르러, 짧게 지속됨을 보노라 하는구나;
이것들은 분명히 창조된 피조물들이니,따라서 방금 말한 바가 사실이라면,그것들은 부패로부터 안전해야 마땅하겠지.'
형제여, 천사들과 그들이 머무는 순수한 나라는네가 지금 있는 이곳과 함께, 온전한 존재로 창조되었다고 할 수 있지.그들이 지금 존재하는 그대로 말이야.
하지만 네가 말한 저 원소들과그것들로 이루어진 모든 사물들은피조된 능력으로부터 형상을 입은 것이라네.
그들이 가진 물질도 창조되었고,그들을 둘러싼 저 별들 안에서형상을 부여하는 힘 또한 창조되었다네.
모든 짐승과 식물의 영혼은잠재된 성질을 통해거룩한 빛들의 광선과 움직임을 끌어당기지만,
너희의 생명은 지고한 선함이직접 불어넣으시며, 자신을 향한 사랑에 빠지게 하여영원히 그분을 갈망하게 만드시는 것이라네.
그러니 여기서 너는 다시 추론할 수 있을 것이네,인간의 육신이 어떻게 형성되었는지를다시금 깊이 생각해보면